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Programa Claudia Panno 28-5-12

Les recuerdo que tenemos una nueva página:  trennocturno.com.ar

Seguramente al alcanzar la madurez muchas mujeres se hacen preguntas profundas y existenciales: ¿La vida empieza a los cuarenta? ¿Por qué hay solteras que son felices? ¿Una mujer nace bella, o se hace? ¿Hay vida después de los hijos? ¿Cómo contribuyo a cambiar el mundo? ¿Qué me pongo?

La invitada de este lunes fue Claudia Panno, escritora de narrativa de humor. Es también guionista y autora del libro Ser feliz a los 40, que se agotó en la última Feria del Libro.

Cuando le pregunté a la invitada si el hecho de haberse agotado es un síntoma de felicidad o infelicidad, me respondió -con seriedad y sin humor- “de infelicidad”

Nos dijo que su libro no es un libro de autoayuda — ¡Es un libro de autoengaño!

Así lo define, como el primer manual de autoengaño para la mujer moderna. Es un libro sanador que cura con inteligencia y gracia, en un despliegue de felicidad que provoca sonrisas.

Nos reímos con ella; vimos que el humor contribuye a resolver los problemas serios que tratamos tradicionalmente en nuestro programa, a veces con demasiada solemnidad.

Claudia se dirige a a las mujeres maduras que quieran sentirse satisfechas con sus cuerpos, triunfar en el ámbito laboral y profesional, ser madres perfectas y sentirse enamoradas; sean solteras, casadas, divorciadas o viudas. Y fueron muchísimas las llamadas y correos.

Se habló de la maternidad, la soltería y las cirugías estéticas. ¿Qué le pasa al cuerpo al llegar a la madurez, que no le haya pasado antes?

En este blog pueden dejar mensajes, que transmitiré vía mail a la invitada. 

Muchas gracias por viajar con nuestra compañía.

Julio

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Programa Juan Manuel Bulacio 23-4-12

 

En 1970 la palabra estrés aún no figuraba en el diccionario.

En 1992 aparece como la situación de un individuo, o de alguno de sus órganos o aparatos, que, por exigirse de ellos un rendimiento superior al normal, los pone en riesgo próximo de enfermar.

Hoy el estrés significa, para la Academia Española,  la tensión provocada por situaciones agobiantes que originan reacciones psicosomáticas o trastornos psicológicos a veces graves.

¿Cambió el idioma? ¿O es que apareció el estrés, y se agravó?

Nos lo respondió la persona indicada, el doctor Juan Manuel Bulacio, médico psiquiatra y presidente de la Fundación del Instituto de Ciencias Cognitivas Aplicadas. Se dedica a la salud mental integral, es magister en psicología cognitiva y autor de varios libros, entre ellos Ansiedad, stress y práctica clínica, Soledades en venta, Mentes en jaque y La trama del ave fénix.

El estrés disminuye nuestra calidad de vida; hace que nos asalte el miedo y la angustia, y que suframos temores desmedidos que no nos dejan dormir. Algunas de sus manifestaciones son el miedo a los exámenes en niños y jóvenes, y a las exigencias de trabajo y conflictos de intereses familiares en los adultos.

¿Cómo enfrentar esta dolencia cada vez más generalizada? Repetir el año en la escuela ¿es una tragedia, o apenas un aprendizaje adicional para remediar faltas o errores? El doctor Bulacio nos mostró todo lo que podemos hacer como padres para dar un cauce sano y creativo a la ocasional angustia de nuestros hijos.

Nos habló de la ansiedad de la separación, los ataques de pánico, el estrés postraumático y el temor a los medios de transporte, aumentado por los recientes accidentes. Recordemos, también, la angustia de los soldados de Malvinas, expresada hace dos semanas en nuestro Tren Nocturno.

Le pedimos que nos hable del estrés tecnológico (crece junto con los medios informáticos), que relacione las crisis económicas con la psicología, y que nos explique en qué consiste una actitud entusiasta.

En el blog del programa, trennocturno.wordpress.com pueden dejar todas las preguntas o acotaciones, las que les transmitiré al invitado.

Muchas gracias por viajar con nosotros.

Julio

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Alicia Martín 20-2-12

 

El Carnaval es una celebración colectiva que se remonta a la Europa católica del Medioevo. Ya Goethe hablaba del Carnaval romano de 1788 ¿Cuál es hoy su sentido? Su alcance ¿es universal? ¿Cómo es esa fiesta en el resto del mundo? ¿Quienes la celebran en América?

Tradicionalmente eran los campesinos, artesanos, indígenas  y africanos. ¿Qué variantes tiene el Carnaval en la Argentina? De todo esto nos habló Alicia Martín,  antropóloga; investigadora del Instituto Nacional de Antropología y docente de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Le preguntamos lo que opina sobre el Carnaval como rito de muerte y resurrección; sobre las prohibiciones y controles desde el virrey Vértiz hasta la última dictadura, y la relación de esa fiesta con la libertad a lo largo de la historia.

Tango y murga comparten orígenes comunes, han sido los hijos sin padre del arrabal porteño. Después de 1955, no sólo el tango argentino cayó en desgracia, sino también nuestro Carnaval porteño.

Le pedimoa que nos hable del de Corrientes, el de Gualeguaychú, de Humahuaca y el de Buenos Aires en los antiguos Palermo y San Telmo, antes de la industria cultural.

Las murgas expresan nuestra identidad, y como otras manifestaciones populares en diferentes partes del mundo, sus parodias y sátiras se burlan del poder y de la fama. Sus cánticos son el portavoz del pueblo, que revisa anualmente los sucesos, da su opinión y contesta las versiones oficiales.

Nuestro blog tiene un libro de visitas donde pueden dejar sus opiniones o preguntas.

Muchas gracias por viajar con nosotros, y un gran abrazo para todos.

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Gerardo De Santis 13-2-12

Anoche  abordamos el tema de la burguesía, una clase social nacida hace pocos siglos. La sociedad ha cambiado mucho —y lo sigue haciendo— desde sus primitivas orígenes de grupos colectores, cazadores y pastoriles; comunidades agrícolas, imperios, y el despótico mundo feudal cuya ruptura dio origen a la clase burguesa, que procede de las clases desposeídas y nace con un ideal revolucionario, la sustitución de un orden supuestamente divino, por otro orden declaradamente humano.

La Revolución Industrial del siglo dieciocho creó una nueva clase social opuesta a la burguesía: la de los asalariados de las nacientes fábricas. Como resultado de la acumulación de bienes (que comienzan a exceder los imprescindibles para la subsistencia) la burguesía se aleja de su origen revolucionario.

Ésa es todavía la etapa actual, muy compleja, que algunos caracterizan como la sociedad de consumo la que, al igual que las anteriores formas de organización social, engendra inevitablemente los gérmenes de su propia destrucción.

Este lunes nos dio su visión de este interesante problema un estudioso guiado por su compromiso social cultivado en una intensa y constante actividad que relaciona el arte, la ciencia y la sociedad.

Estuvo en el Tren Nocturno Gerardo De Santis, sociólogo y profesor titular de la cátedra de Sociología en la Universidad de Derecho de Lomas de Zamora, fue director de Desarrollo Sociocultural en el Centro de Gestión y Participación de Palermo. Es autor del texto Confesiones de la burguesía, en el que aborda las contradicciones de esa clase a través de metáforas, entre ellas la de Odiseo atraído por el embrujo del canto de las sirenas.

La obra de Homero y otras vertientes de la literatura clásica contribuyen a consolidar la visión política y artística de Gerardo, en la que aparece la historia Los miserables de Víctor Hugo, obras de William Shakespeare y tratados filosóficos como la Dialéctica del amo y del esclavo, de Georg Hegel.

Con su claridad nos respondió a todas las preguntas y las de los oyentes sobre la clase empresaria, su estilo competitivo de vida y la visión de buena parte de los integrantes de ese grupo, según la cual todo lo que alguien obtiene o gana, es porque otro lo pierde.

Nos hablósobre algunos temas de su texto: las libertades, la alienación, los estilos de vida, el consumo, la distancia entre el hecho y el discurso, nuestros hijos, los símbolos sociales, los criterios sociales de superioridad, la comunicación y los proyectos.

¿Cómo transmitimos las concepciones burguesas a nuestros hijos? ¿Los educamos de modo que sean conscientes de las contradicciones sociales? Es cierto que les inculcamos la libertad de elegir, pero procuramos que sus elecciones se basen en aspiraciones triunfalistas, la competencia y el individualismo.

En algún glorioso momento la burguesía significó crítica. Con la ayuda de Gerardo de Santis intentamos ser reflexivos y autocríticos
Nuestro blog tiene un libro de visitas donde pueden dejar sus opiniones y preguntas 

Muchas gracias por viajar con nosotros, y un gran abrazo para todos.

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Ana Padovani 6-2-12

 

La narración de cuentos es tan antigua como el hombre. Todos recordamos que en nuestra infancia una de las cosas que más nos gustaba era que nos contaran cuentos.

Nuestra invitada de mañana lunes cree que el relato nació con el fuego y la palabra. Ana Padovani, psicóloga, actriz y docente, es una gran narradora. Perfeccionó sus conocimientos en Francia y en los Estados Unidos. Organizó espectáculos bilingües en Londres, para la British Council. Creó espectáculos para niños y adultos en Barcelona, Zaragoza y Madrid.

Entre otros galardones, en 2001-2002 ganó el Premio Ace (El as) en actuación unipersonal, y siempre recorre nuestro país para brindar sus talleres y espectáculos.

Le preguntamos cuáles son las claves, si las hay, de la buena narración, y de qué se nutre la tradición oral.

Ana dice que el narrador que no sea a la vez un lector, tiene una pata renga. El narrador es testigo y protagonista. (¿No resultan insufribles los actores que en vez de actuar su relato se limitan a contarlo?)

¿Cómo se seleccionan los cuentos según la edad? ¿Sólo los niños los piden, o también los adultos? El relato ¿se da con mayor naturalidad en las poblaciones rurales o en las urbanas?

Veremos cuál es la selección de Ana en ocasión de presentarse mañana ante un público radial.

¿Cuál es el autor o la autora que prefiere nuestra invitada? ¿Qué nos puede decir del querido Julio Cortázar? ¿Le gusta el personaje Catita, de Niní Marshall?

Y los discursos políticos ¿incluyen, como los cuentos, imaginación, fantasía, intención, realidad y mito?

Muchas gracias por viajar con nosotros, y un gran abrazo para todos.

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Julian Reguera 23-1-12

 

¿Cuántos habitantes de nuestra querida ciudad tiemblan cuando oyen la palabra consorcio, porque para ellos y ellas significa conflicto, zozobra y colisión de intereses, en vez de armonía y colaboración? — Ah, si viviera en una casa, en vez de un departamento! —exclaman.

Se supone que en un edificio las decisiones se toman entre los propietarios, quienes tendrían potestad absoluta sobre sus viviendas. Pero no es así. Hay un Ser Superior de poder infinito que los domina a todos: ¡el administrador del consorcio!

Este lunes nuestro invitado al tren fue Julián Reguera ,administrador y asesor de consorcios.
Con él hablamos del mal concepto que siempre se tuvo del administrador, de las administraciones fraudulentas, de las normativas vigentes en los edificios, de los encargados y del sindicato de su personal (Suterh).

Nos relató los puntos clave de su tarea, los desperfectos de los ascensores, la ley 257 de balcones, la limpieza de tanques, los matafuegos.

¿Cómo se administran las cuentas bancarias de los edificios y los fondos de reserva? Las asambleas ¿son útiles? ¿Se toman en ellas las decisiones conjuntas necesarias? ¿O son, quizá, sólo una oportunidad para que algunos habitantes desplieguen en ellas sus frustraciones psicológicas o políticas? ¿Hay izquierda y derecha en las reuniones de consorcio? ¿es cierto que invariablemente los encargados reciben una comisión de los proveedores, quienes entonces inflan los presupuestos, y que sabotean los trabajos cuando los habitantes los contratan directamente? ¿O eso es sólo una leyenda?

Se habló de todo; también sobre lo que este especialista recomienda; y también, desde luego, sobre lo que los oyentes preguntaron o comentaron durante el programa.

La producción tiene los datos del invitado para que puedan consultarlo por teléfono o por mail sobre lo que deseen o les preocupe del tema.

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Sergio Zadunaisky 16-1-12

Hoy casi nadie concibe una película sin su banda sonora con voces, o una música que se adapte a cada escena. ¿Cómo fue en la época del cine mudo? ¿Contrataban un pianista para cada sala?

Anoche, del silbato del Tren Nocturno salieron música y sonido. Nuestro invitado fue Sergio Zaduanaisky, realizador cinematográfico, docente, dictante de cursos, organizador de proyecciones y debates, y crítico de cine.

Nos contó la historia de las bandas sonoras, cómo se fueron perfeccionando los temas musicales, sus renovaciones y crisis, y la revolución que introdujo el sintetizador.

Pasamos algunas bandas sonoras, las que reconocieron nuestros oyentes a pesar de que algunos motivos lfueron muy bastardeados en programas de televisión intrascendentes que, para simular un mayor nivel, se atrevieron a usar el sonido de obras de arte de la cinematografía.

¿Qué criterios usan compositores y directores para elegir la música? ¿Cómo recibió Carlitos Chaplin, maestro de la gestualidad escénica, la aparición del cine sonoro? ¿Cuál fue la primera película sonora argentina?

Si quieren dejar algún comentario, pregunta u opiniones sobre el programa de anoche pueden hacerlo en el libro de visitas del blog.

Un gran abrazo y muchas gracias por haber viajado con nosotros

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Osvaldo Ortemberg 2-1-2012

El tema de los divorcios. ¡Qué complicado! ¿Verdad? ¿Lo será también para un abogado?

Anoche se lo preguntamos a nuestro invitado al Tren Nocturno, Osvaldo Ortemberg, abogado, consultor familiar y autor del libro Problemas de familia. Conversaciones con el abogado. Con formación psicoanalítica, toma la parte emocional desde la filosofía, la economía y el psicoanálisis. Da charlas públicas desde hace veinte años, y dice que lo más importante son las preguntas de quien vive el conflicto.

De estas charlas surge el contenido de su libro, que trata sobre los vínculos con los parientes, los regímenes de visitas obstruidos, las coacciones a los hijos, la violencia y las trabas judiciales.

Y como se imaginan hablamos de todo, las diferencias entre bienes propios y gananciales,  cómo se reparten. ¿Quiénes heredan, y cómo? ¿Tiene valor en la Argentina un testamento? ¿Quién paga las deudas que contrajo uno de los cónyuges?

¿Vale un contrato prenupcial? El cónyuge que abandona el hogar ¿pierde derechos? ¿Se puede excluir al violento? ¿En qué consiste la llamada obligación alimentaria? ¿Es el varón quien debe pasar alimentos a la mujer, u ocurre también a la inversa, como en el caso de Susana Giménez?

Hay casos de alimentos del hijo al padre, y del padre a un hijo (quien puede ser discapacitado), ¿qué límites es lícito imponer a los hijos tras el divorcio, cuando aparecen las culpas. El separado ¿puede tener pareja antes de la sentencia de divorcio? ¿Cómo evitar la guerra de intereses? ¿Qué pasa si el citado a una mediación no asiste?

Le preguntamos sobre el papel de orientación que ejerce el abogado, y sus dificultades. ¿Cómo se las ingenia para asesorar sobre la parte económica y qué conviene hacer, los regímenes de visitas y la cuota alimentos, cuando las emociones invaden el razonamiento?

¿Cómo interviene la letra de la ley? ¿Qué diferencia hay entre mediación y terapia de pareja? ¿Cuánto cobra un abogado en un juicio contencioso? ¿Y en uno de común acuerdo?

Nos habló de las empresas familiares y de los divorcios durante la crisis de 2001. Las acusaciones verdaderas y falsas de violencia, si en su opinión la persona violenta puede cambiar, sobre el defensor de menores (de presencia obligatoria cuando hay un niño involucrado) si el ejercicio de la prostitución por uno de los cónyuges afecta sus derechos, si la obligación de alimentos subsiste si uno queda sin empleo, y hasta qué edad los hijos son acreedores a la protección económica paterna.

Matrimonios extranjeros,  el cambio de domicilio a un lugar lejano. Osvaldo nos aclarará si lo ganado en el juego es o no un bien ganancial, y qué significa, hoy, ser culpable en un divorcio.

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Laura Brovedani – Leandro Ocon

Estamos por cumplir 30 años del regreso a la democracia… pero ¿somos una sociedad democrática… y cómo está funcionando? Porque oímos tantas quejas contra los políticos, que parecería que muchos votantes no se sienten representados por ellos, y los acusan de atender sólo sus intereses.

Por eso los vecinos ya no presentan notas al Gobierno, sino a las asociaciones vecinales. ¿Qué son esas asociaciones, y cómo funcionan?

De esto hablamos anoche con nuestros invitados Laura Brovedani, geógrafa, licenciada en medio ambiente y urbanismo y presidente de la Asociación Vecinal Patrimonio de Belgrano, y su vicepresidente, Leandro Ocon, licenciado en ciencias políticas.

Les preguntamos de qué se ocupan las asociaciones vecinales, y por qué es necesaria su acción para que se cumplan las leyes.

¿Qué opinan nuestros invitados del ¡No te metás! tan argentino? ¿cómo es su actividad y enfrentamientos con las autoridades? Laura se enfrentó con los gobiernos de la Ciudad y de la Nación para hacerles respetar la ley vigente. Nos contaron cómo lograron vencerlos en relación con la estación de ferrocarril de Belgrano R. ¿Sufrieron amenazas por eso? ¿Sienten soledad en su lucha?

Hay una realidad: Muchas leyes no se cumplen. Eso tiene un límite, que surge de los vecinos. A veces toman cartas en el asunto y dicen a una autoridad: ¡Vos no me vas a decir cómo vivir!

¿Las asociaciones vecinales ¿son todas honestas? Nos hablaron de los jueces, las leyes de impacto ambiental y las del cuidado del patrimonio histórico, cuya destrucción es delito.

Las leyes generalmente son buenas —nos dice Laura—; pero muchas se conciben para que sea imposible cumplirlas; y además se inventan constantemente leyes nuevas.

Hablamos también sobre el manejo periodístico de los temas vecinales.

Se acerca el fin de año, con la euforia de sus fiestas, y queremos que esta época sea a la vez un tiempo de reflexión y de análisis sobre cómo fuimos y somos como personas en lo interno y en nuestros vínculos. Les propuse en este programa, pensar en nosotros como ciudadanos con derechos y obligaciones.

Muy feliz año para todos y gracias por haberme acompañado durante este séptimo año que cumplimos el 10 de enero del 2012 con nuestros viajes en el Tren Nocturno

Un abrazo muy grande

Julio

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Liliana Bonavita

Es tradicional, en esta época, hacer un balance del año. ¿Qué hicimos de bueno en 2011? Confieso que tengo más preguntas que respuestas. ¿Cómo somos y actuamos? ¿De qué manera nos comprometemos y relacionamos con las demás personas? ¿Somos solidarios?

Anoche los temas fueron la participación y la solidaridad. A menudo oímos hablar de las ONG, y sabemos que son las organizaciones no gubernamentales y de bien público. ¿Pero en qué consisten, para qué surgieron, y cómo funcionan?

Se lo preguntamos anoche a nuestra invitada, Liliana Noemí Bonavita, magister en ciencia política, licenciada en servicio social y especialista en organizaciones sin fines de lucro.

¿Es posible que algunas ONG se creen para evadir impuestos? Me gustaría saber la opinión de Uds. sobre este tema ya que es sabido que muchas ONG se han creado con esa intención (pueden escribirlas acá en el blog y serán publicadas).

El club Boca Juniors, del que hablamos la semana pasada, surgió como una asociación civil promovida por los inmigrantes. Tenemos la fundación Favaloro para enfermos cardíacos, Luchemos por la Vida para las víctimas de accidentes de tránsito, las sociedades de socorros mutuos, y muchas otras.

Liliana nos habló de la finalidad de las ONG y de las necesidades que atienden. Le preguntamos sobre los organismos de defensa del consumidor, el voluntariado y el trueque. ¿Qué ventajas tiene el trueque frente a las transacciones con dinero?

¿Sirve la recolección de tapitas de botella? Nuestra invitada nos contó quien dijo que esas clases de tareas solidarias son meros actos espasmódicos.

Hay organizaciones que tienen una actitud de protesta (como Greenpeace), y otras, en cambio, de propuesta.

La obras sociales ¿son ONGs? ¿La Asociación del Fútbol Argentino también lo es? ¿Los hospitales, como el Francés y el Alemán? ¿Y las fábricas tomadas por los operarios ¿en que figura legal se convirtieron? ¿Qué diferencia hay entre una sociedad sin fines de lucro (ONG) y una sociedad comercial?

Por último le preguntamos si los voluntariados ¿son o se hacen?

Muchas gracias por viajar con nuestra compañía, y un gran abrazo para todos.

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Clarisa Rozembaum y Clara Abate

La sexualidad acompaña al ser humano desde antes de su nacimiento. Es un impulso relacionado con la creación más que con la reproducción. Muchos coinciden en atribuir al sexo un papel central en la historia y la cultura, sea como vertiente positiva, como también negativa, en la concepción de algunos sectores de la Iglesia.

Anoche estuvieron invitadas al Tren Nocturno dos profesionales de la especialidad: la licenciada Clarisa Rozenbaum, psicóloga y sexóloga clínica, y docente adscripta en Sexualidad y Salud en la Universidad de Belgrano, una profesional de gran experiencia en hospitales públicos y en su consultorio privado; y Clara Abate, licenciada en psicología, profesora universitaria, especialista en sexualidad humana y educación sexual.

Hablamos de todo, los vínculos afectivos, el erotismo, la reproducción, los instintos básicos, los comportamientos sexuales, y la diferencia entre orientación sexual e identidad sexual, las disfunciones sexuales: eyaculación precoz, anorgasmia, vaginismo.

Tambien sobre los juegos —y juguetes— sexuales, tan mencionados en la literatura de todos los tiempos. Y de las llamadas perversiones, que forman parte del legado literario del Marqués de Sade

Y sobre los problemas de pareja, la iniciativa sexual, la pasión que se pierde tras largos años de convivencia, y de la frecuencia “ideal”, la inapetencia, la masturbación, la frigidez y la impotencia. Y sobre la adolescencia ¿La sexualidad se puede enseñar a padres y jóvenes?  ¿Y por qué no también los adultos?

Nos hablaron del rol ausente de muchos padres y madres, del adulterio, la menopausia, los tratamientos, los grupos de ayuda y los foros de Internet.

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Agustín Rela

 

Ayer lunes les propuse reflexionar sobre el hecho de que muchos nos conectamos a Internet varias horas diarias. De ese tiempo, al menos un tercio lo dedicamos a buscar algo infructuosamente, eliminar mensajes , leer propaganda invasiva o mirar largas presentaciones que nos mandan amigos a quienes no queremos bloquear.

Agustín Rela, nuestro invitado de anoche al Tren Nocturno,es electrotécnico, físico, docente y divulgador; tuvo que estudiar muchos detalles informáticos para una de las materias que dicta, y lo invité porque sufro idénticos inconvenientes, e imagino que también los padece gran parte de la audiencia. Le preguntamos qué defensa tenemos los consumidores de servicios de la Red contra esas calamidades, si es que existe alguna manera de salvarse de ellas.

Nos habló de la pérdida de privacidad, la esclavitud de la publicidad ilegal, la presión inmoral para renovar los sistemas operativos y programas de las computadoras, las cadenas de mentiras que se propalan, y las curiosas maneras que aprendió de sus amigos para eludir algunas de esas maldiciones, o vengarse sin infringir las leyes.

Hoy todavía las computadoras tienen un botón de apagado, pero Rela imagina que, como en la novela Mundo de ocasión, se avecina el momento en que las máquinas formarán parte de nosotros mismos. Se acabará entonces toda posibilidad de resistencia. Los mensajes nos los proyectarán directamente en la retina, el olfato y la memoria.

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Elza María Fernandez

El navegante portugués Pedro Álvarez Cabral atracó en lo que hoy es Porto Seguro, en la costa sur de Bahía, en 1500. En 1549 se fundó ahí la ciudad de Salvador.

Salvador de Bahía fue el centro religioso y administrativo de las colonias portuguesas en América hasta 1763, año en que esas actividades se trasladaron a Río de Janeiro.

Bahía es el Estado brasileño con mayor número relativo de negros y mulatos, y el que posee mayor influencia de la cultura africana. Tierra de poetas, compositores y cantantes, Bahía imprimió profundas marcas en la cultura brasileña.

Para hablar de la cultura, costumbres y anécdotas bahianas, este lunes estuvo invitada a nuestro Tren Nocturno Elsa María Fernandez, decoradora de habitaciones para bebés y niños, que vivió en Salvador desde que nació hasta hace tres años, cuando vino a Buenos Aires.

El bahiano es un pueblo muy raro, es como si fuera otro país, un estado aparte, una cosa muy loca —nos dijo Elsa, hija de negro descendiente de africano e india. Su abuelo era hechicero de la tribu.

Esta mujer, a la que le sale Bahía por los poros, sabe mucho de rituales y nos habló de los de Iemanjá, su conmemoración marítima con las velas en las playas, el candomblé y vudú en Bahía, el hablar con los espíritus, las bahianas de candomblé, los problemas que tuvo la iglesia de Bom Fim con los negros, y la discriminación.

¿Qué significa el color blanco para ustedes? —le preguntamos—-. Y también nos contó de la gastronomía, los mariscos, la medicina y el idioma bahianos, la buena energía de esa cultura, y su especial concepción de la vida.

Ah, si se preguntan que estoy haciendo en la foto… bendiciéndola a Elsa (candomblé)

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Ricardo Kennedy

¡Fútbol y política! Esta explosiva combinación resulta para muchos más atractiva que la tradicional de sexo y violencia del cine estadounidense. ¿Qué tienen en común esas dos pasiones argentinas? Quizá las unan los intereses comunes, los negocios, los manejos a su alrededor, y el ansia de algunos dirigentes por mantenerse en el ejercicio de su función.

En este caso ¿será por intereses personales?…

Los días pasados se celebraron elecciones —juzgadas como impresentables por algunos comentaristas— en la Asociación del Fútbol Argentino. Reeligieron a Julio Grondona por cuatro años, después de treinta y dos en la presidencia de esa asociación. ¿Cómo lo consiguió? ¿Acaso por sus méritos? ¿O como resultado de una delicada y compleja trama de intereses?

Se lo preguntamos ayer lunes a Ricardo Kennedy, nuestro invitado al Tren Nocturno. Kennedy es abogado y representante de socios en el club River Plate.

Como todos sabrán, el fútbol recibe subsidios del Estado, incrementados desde que la AFA rompió la alianza que tenía desde hace más de diez años con el grupo Clarín para la televisación del fútbol; eso determinó el comienzo del Programa Fútbol para Todos. Le preguntaremos a Ricardo si es cierto que el Gobierno está estudiando qué hacer en este momento, ya que habría peligro de que la Federación Internacional de Fútbol desafilie a la Argentina como consecuencia de esa injerencia estatal.

La FIFA modificó su estatuto cuando el presidente de facto Juan Carlos Onganía intervino la AFA en la década de 1960.

La relación entre la política y el fútbol incluye los contactos personales que mantuvieron algunos presidentes de la República con sus clubes favoritos: Néstor Kirchner con Racing; y con River, Carlos Saúl Menem, quien llegó a interceder en las sanciones contra los jugadores expulsados. Raúl Alfonsín era simpatizante de Independiente, pero se abstuvo de intervenir.

Y ya que estamos en una semana de elecciones, también tocamos el tema de la relación con el fútbol de personajes políticos como Francisco de Narváez y su canal de TV, y el ministro Aníbal Fernandez.

Comentamos también el caso de River, cuyo descenso de categoría algunos atribuyen a enfrentamientos entre su presidente, Daniel Passarella, y Grondona. Ese club es hoy uno de los más destacados del mundo en materia educativa, social y deportiva.

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Claudia Rizzi – Elsa Roit

Una constante en casi todos nosotros es la preocupación por la interacción entre las personas, ya sea en las familias, entre amigos, parejas o sociedades.

La sinastría es el análisis de la compatibilidad entre cartas natales, examina la relación entre las personas involucradas. Y como ésta semana es preelectoral, se nos ocurrió analizar a algún presidenciable en sus relaciones, por ejemplo la pareja Cristina Fernández – Amado Boudou,  Cristina y Cobos, Binner y Alfonsín.

Desde la astrología y la historia lo analizaron ayer Claudia Rizzi (astróloga, councelor y conferencista internacional). y Elsa Roit (historiadora)

Claudia ya estuvo con nosotros hace unos meses y varios oyentes me pidieron volver a invitarla.

Ellas nos hablaron de la astrología desde la historia argentina, que está pasando en el momento actual, también qué signo rige la carta natal argentina, y cómo podrían impactar en la sociedad determinadas parejas políticas.

También analizaron la carta de Steve Jobs, fundador de Apple, de tanta influencia en nuestro tiempo. Y cerramos el programa comparando las cartas de Maradona y Messi

Lamentablemente no nos alcanzó el tiempo para preguntarles sobre personajes como Churchill, Gandhi, Carlitos Chaplin y Hitler. Tal vez en otra oportunidad.

Si a ustedes les interesa háganmelo saber por medio de este blog, así como algún tema y/o invitado que les interese esté en nuestro tren.

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