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Veteranos de Malvinas 9-4-2012

 

Todos sabemos que cada vez que se acaba el tiempo y un periodista promete continuar el tema en un programa adicional, eso jamás se cumple. Hay una costumbre radial de no repetir un mismo asunto en programas consecutivos.

Sin embargo, desobedeceré esta vez esa recomendación. Es que el lunes pasado recibimos decenas de llamados telefónicos y mensajes de correo, muchos más de los que podíamos leer en el programa. El tema de las islas Malvinas despierta un enorme interés en la población. ¿Cómo se resolverá finalmente?

Este lunes nuestros invitados fueron Daniel Kociak, médico soldado del hospital de Malvinas; Daniel Arias, periodista científico, Silvio Katz, Claudio Szpin, Eduardo José Ortuondo y Sergio Vainroj, exsoldados, denunciantes de las torturas en Malvinas.

Mucha repercusión provocó en los oyentes oír los relatos de nuestros invitados, y en lo personal me emocionó ver la necesidad que tenían de hablar, de contar, al punto que prácticamente les cedí el programa estableciéndose un diálogo entre ellos.

No puedo dejar de recordar que tenía ante mí a los ejemplos de todos aquellos ex combatientes de Malvinas que durante casi 30 años ni hablaban sobre el drama que allí vivieron.

Ahora, se han convertido de víctimas (papel en que los colocó la sociedad y los sucesivos gobiernos) en acusadores. Juicios mediante que estos días entran a la Corte Suprema. Con todo derecho no quieren más ese lugar de víctimas

Les ofrezco la grabación del programa para que ustedes los escuchen y saquen sus propias conclusiones.

En este blog encontrarán un libro de visitas,  donde pueden dejar sus opiniones y preguntas, las que me encargaré de transmitir a nuestros invitados.

Gracias por viajar con nosotros.

Julio

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Diego Fasoletti 27-2-12

Nuestro invitado de este lunes fue Diego Fasoletti, artista, investigador de temas espirituales, y que trabaja con terapias de sonido y armonización vinculadas a lo chamánico.

Fue una oportunidad para indagar sobre aquellos versus que siempre nos trajeron conflictos: Muerte vs Vida, Sexo vs Religión, Razón vs Espiritualidad, Lleno vs Vacío.Pareciera ser sin dudas que todo en la vida nos conduce a una opción: ser una u otra cosa.

En cualquiera de los casos siempre estaremos divididos, nos dice nuestro invitado.

Le preguntamos a Diego sobre todo aquello que ha despertado siempre nuestra curiosidad, conflictos y hasta temores.

Si desean preguntar algo, comentar o agregar pueden escribirnos en este blog y Diego les responderá.

Gracias por haber viajado con nostros y hasta el próximo lunes.

Julio

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Alicia Martín 20-2-12

 

El Carnaval es una celebración colectiva que se remonta a la Europa católica del Medioevo. Ya Goethe hablaba del Carnaval romano de 1788 ¿Cuál es hoy su sentido? Su alcance ¿es universal? ¿Cómo es esa fiesta en el resto del mundo? ¿Quienes la celebran en América?

Tradicionalmente eran los campesinos, artesanos, indígenas  y africanos. ¿Qué variantes tiene el Carnaval en la Argentina? De todo esto nos habló Alicia Martín,  antropóloga; investigadora del Instituto Nacional de Antropología y docente de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Le preguntamos lo que opina sobre el Carnaval como rito de muerte y resurrección; sobre las prohibiciones y controles desde el virrey Vértiz hasta la última dictadura, y la relación de esa fiesta con la libertad a lo largo de la historia.

Tango y murga comparten orígenes comunes, han sido los hijos sin padre del arrabal porteño. Después de 1955, no sólo el tango argentino cayó en desgracia, sino también nuestro Carnaval porteño.

Le pedimoa que nos hable del de Corrientes, el de Gualeguaychú, de Humahuaca y el de Buenos Aires en los antiguos Palermo y San Telmo, antes de la industria cultural.

Las murgas expresan nuestra identidad, y como otras manifestaciones populares en diferentes partes del mundo, sus parodias y sátiras se burlan del poder y de la fama. Sus cánticos son el portavoz del pueblo, que revisa anualmente los sucesos, da su opinión y contesta las versiones oficiales.

Nuestro blog tiene un libro de visitas donde pueden dejar sus opiniones o preguntas.

Muchas gracias por viajar con nosotros, y un gran abrazo para todos.

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Gerardo De Santis 13-2-12

Anoche  abordamos el tema de la burguesía, una clase social nacida hace pocos siglos. La sociedad ha cambiado mucho —y lo sigue haciendo— desde sus primitivas orígenes de grupos colectores, cazadores y pastoriles; comunidades agrícolas, imperios, y el despótico mundo feudal cuya ruptura dio origen a la clase burguesa, que procede de las clases desposeídas y nace con un ideal revolucionario, la sustitución de un orden supuestamente divino, por otro orden declaradamente humano.

La Revolución Industrial del siglo dieciocho creó una nueva clase social opuesta a la burguesía: la de los asalariados de las nacientes fábricas. Como resultado de la acumulación de bienes (que comienzan a exceder los imprescindibles para la subsistencia) la burguesía se aleja de su origen revolucionario.

Ésa es todavía la etapa actual, muy compleja, que algunos caracterizan como la sociedad de consumo la que, al igual que las anteriores formas de organización social, engendra inevitablemente los gérmenes de su propia destrucción.

Este lunes nos dio su visión de este interesante problema un estudioso guiado por su compromiso social cultivado en una intensa y constante actividad que relaciona el arte, la ciencia y la sociedad.

Estuvo en el Tren Nocturno Gerardo De Santis, sociólogo y profesor titular de la cátedra de Sociología en la Universidad de Derecho de Lomas de Zamora, fue director de Desarrollo Sociocultural en el Centro de Gestión y Participación de Palermo. Es autor del texto Confesiones de la burguesía, en el que aborda las contradicciones de esa clase a través de metáforas, entre ellas la de Odiseo atraído por el embrujo del canto de las sirenas.

La obra de Homero y otras vertientes de la literatura clásica contribuyen a consolidar la visión política y artística de Gerardo, en la que aparece la historia Los miserables de Víctor Hugo, obras de William Shakespeare y tratados filosóficos como la Dialéctica del amo y del esclavo, de Georg Hegel.

Con su claridad nos respondió a todas las preguntas y las de los oyentes sobre la clase empresaria, su estilo competitivo de vida y la visión de buena parte de los integrantes de ese grupo, según la cual todo lo que alguien obtiene o gana, es porque otro lo pierde.

Nos hablósobre algunos temas de su texto: las libertades, la alienación, los estilos de vida, el consumo, la distancia entre el hecho y el discurso, nuestros hijos, los símbolos sociales, los criterios sociales de superioridad, la comunicación y los proyectos.

¿Cómo transmitimos las concepciones burguesas a nuestros hijos? ¿Los educamos de modo que sean conscientes de las contradicciones sociales? Es cierto que les inculcamos la libertad de elegir, pero procuramos que sus elecciones se basen en aspiraciones triunfalistas, la competencia y el individualismo.

En algún glorioso momento la burguesía significó crítica. Con la ayuda de Gerardo de Santis intentamos ser reflexivos y autocríticos
Nuestro blog tiene un libro de visitas donde pueden dejar sus opiniones y preguntas 

Muchas gracias por viajar con nosotros, y un gran abrazo para todos.

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Laura Brovedani – Leandro Ocon

Estamos por cumplir 30 años del regreso a la democracia… pero ¿somos una sociedad democrática… y cómo está funcionando? Porque oímos tantas quejas contra los políticos, que parecería que muchos votantes no se sienten representados por ellos, y los acusan de atender sólo sus intereses.

Por eso los vecinos ya no presentan notas al Gobierno, sino a las asociaciones vecinales. ¿Qué son esas asociaciones, y cómo funcionan?

De esto hablamos anoche con nuestros invitados Laura Brovedani, geógrafa, licenciada en medio ambiente y urbanismo y presidente de la Asociación Vecinal Patrimonio de Belgrano, y su vicepresidente, Leandro Ocon, licenciado en ciencias políticas.

Les preguntamos de qué se ocupan las asociaciones vecinales, y por qué es necesaria su acción para que se cumplan las leyes.

¿Qué opinan nuestros invitados del ¡No te metás! tan argentino? ¿cómo es su actividad y enfrentamientos con las autoridades? Laura se enfrentó con los gobiernos de la Ciudad y de la Nación para hacerles respetar la ley vigente. Nos contaron cómo lograron vencerlos en relación con la estación de ferrocarril de Belgrano R. ¿Sufrieron amenazas por eso? ¿Sienten soledad en su lucha?

Hay una realidad: Muchas leyes no se cumplen. Eso tiene un límite, que surge de los vecinos. A veces toman cartas en el asunto y dicen a una autoridad: ¡Vos no me vas a decir cómo vivir!

¿Las asociaciones vecinales ¿son todas honestas? Nos hablaron de los jueces, las leyes de impacto ambiental y las del cuidado del patrimonio histórico, cuya destrucción es delito.

Las leyes generalmente son buenas —nos dice Laura—; pero muchas se conciben para que sea imposible cumplirlas; y además se inventan constantemente leyes nuevas.

Hablamos también sobre el manejo periodístico de los temas vecinales.

Se acerca el fin de año, con la euforia de sus fiestas, y queremos que esta época sea a la vez un tiempo de reflexión y de análisis sobre cómo fuimos y somos como personas en lo interno y en nuestros vínculos. Les propuse en este programa, pensar en nosotros como ciudadanos con derechos y obligaciones.

Muy feliz año para todos y gracias por haberme acompañado durante este séptimo año que cumplimos el 10 de enero del 2012 con nuestros viajes en el Tren Nocturno

Un abrazo muy grande

Julio

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Elza María Fernandez

El navegante portugués Pedro Álvarez Cabral atracó en lo que hoy es Porto Seguro, en la costa sur de Bahía, en 1500. En 1549 se fundó ahí la ciudad de Salvador.

Salvador de Bahía fue el centro religioso y administrativo de las colonias portuguesas en América hasta 1763, año en que esas actividades se trasladaron a Río de Janeiro.

Bahía es el Estado brasileño con mayor número relativo de negros y mulatos, y el que posee mayor influencia de la cultura africana. Tierra de poetas, compositores y cantantes, Bahía imprimió profundas marcas en la cultura brasileña.

Para hablar de la cultura, costumbres y anécdotas bahianas, este lunes estuvo invitada a nuestro Tren Nocturno Elsa María Fernandez, decoradora de habitaciones para bebés y niños, que vivió en Salvador desde que nació hasta hace tres años, cuando vino a Buenos Aires.

El bahiano es un pueblo muy raro, es como si fuera otro país, un estado aparte, una cosa muy loca —nos dijo Elsa, hija de negro descendiente de africano e india. Su abuelo era hechicero de la tribu.

Esta mujer, a la que le sale Bahía por los poros, sabe mucho de rituales y nos habló de los de Iemanjá, su conmemoración marítima con las velas en las playas, el candomblé y vudú en Bahía, el hablar con los espíritus, las bahianas de candomblé, los problemas que tuvo la iglesia de Bom Fim con los negros, y la discriminación.

¿Qué significa el color blanco para ustedes? —le preguntamos—-. Y también nos contó de la gastronomía, los mariscos, la medicina y el idioma bahianos, la buena energía de esa cultura, y su especial concepción de la vida.

Ah, si se preguntan que estoy haciendo en la foto… bendiciéndola a Elsa (candomblé)

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Ricardo Kennedy

¡Fútbol y política! Esta explosiva combinación resulta para muchos más atractiva que la tradicional de sexo y violencia del cine estadounidense. ¿Qué tienen en común esas dos pasiones argentinas? Quizá las unan los intereses comunes, los negocios, los manejos a su alrededor, y el ansia de algunos dirigentes por mantenerse en el ejercicio de su función.

En este caso ¿será por intereses personales?…

Los días pasados se celebraron elecciones —juzgadas como impresentables por algunos comentaristas— en la Asociación del Fútbol Argentino. Reeligieron a Julio Grondona por cuatro años, después de treinta y dos en la presidencia de esa asociación. ¿Cómo lo consiguió? ¿Acaso por sus méritos? ¿O como resultado de una delicada y compleja trama de intereses?

Se lo preguntamos ayer lunes a Ricardo Kennedy, nuestro invitado al Tren Nocturno. Kennedy es abogado y representante de socios en el club River Plate.

Como todos sabrán, el fútbol recibe subsidios del Estado, incrementados desde que la AFA rompió la alianza que tenía desde hace más de diez años con el grupo Clarín para la televisación del fútbol; eso determinó el comienzo del Programa Fútbol para Todos. Le preguntaremos a Ricardo si es cierto que el Gobierno está estudiando qué hacer en este momento, ya que habría peligro de que la Federación Internacional de Fútbol desafilie a la Argentina como consecuencia de esa injerencia estatal.

La FIFA modificó su estatuto cuando el presidente de facto Juan Carlos Onganía intervino la AFA en la década de 1960.

La relación entre la política y el fútbol incluye los contactos personales que mantuvieron algunos presidentes de la República con sus clubes favoritos: Néstor Kirchner con Racing; y con River, Carlos Saúl Menem, quien llegó a interceder en las sanciones contra los jugadores expulsados. Raúl Alfonsín era simpatizante de Independiente, pero se abstuvo de intervenir.

Y ya que estamos en una semana de elecciones, también tocamos el tema de la relación con el fútbol de personajes políticos como Francisco de Narváez y su canal de TV, y el ministro Aníbal Fernandez.

Comentamos también el caso de River, cuyo descenso de categoría algunos atribuyen a enfrentamientos entre su presidente, Daniel Passarella, y Grondona. Ese club es hoy uno de los más destacados del mundo en materia educativa, social y deportiva.

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Claudia Rizzi – Elsa Roit

Una constante en casi todos nosotros es la preocupación por la interacción entre las personas, ya sea en las familias, entre amigos, parejas o sociedades.

La sinastría es el análisis de la compatibilidad entre cartas natales, examina la relación entre las personas involucradas. Y como ésta semana es preelectoral, se nos ocurrió analizar a algún presidenciable en sus relaciones, por ejemplo la pareja Cristina Fernández – Amado Boudou,  Cristina y Cobos, Binner y Alfonsín.

Desde la astrología y la historia lo analizaron ayer Claudia Rizzi (astróloga, councelor y conferencista internacional). y Elsa Roit (historiadora)

Claudia ya estuvo con nosotros hace unos meses y varios oyentes me pidieron volver a invitarla.

Ellas nos hablaron de la astrología desde la historia argentina, que está pasando en el momento actual, también qué signo rige la carta natal argentina, y cómo podrían impactar en la sociedad determinadas parejas políticas.

También analizaron la carta de Steve Jobs, fundador de Apple, de tanta influencia en nuestro tiempo. Y cerramos el programa comparando las cartas de Maradona y Messi

Lamentablemente no nos alcanzó el tiempo para preguntarles sobre personajes como Churchill, Gandhi, Carlitos Chaplin y Hitler. Tal vez en otra oportunidad.

Si a ustedes les interesa háganmelo saber por medio de este blog, así como algún tema y/o invitado que les interese esté en nuestro tren.

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Hugo Chumbita y Karina Bonifatti

Un mestizo nacido en Corrientes, después sería el padre de la Patria,  afirma nuestro invitado Hugo Chumbita, abogado e historiador, en su libro El secreto de Yapeyú. El origen mestizo de San Martín. 

Los manuales del colegio nos cuentan sobre los próceres y sus padres; pero bastante menos sobre sus madres. Por eso también invité  a Karina Bonifatti, licenciada en letras y escritora, quien nos habló de su libro Madres de próceres.

Hugo nos dijo cuáles fueron los elementos de juicio que tuvo en cuenta para afirmar quienes fueron los verdaderos padres de José de San Martín, y qué importancia puede tener ese hecho en el esclarecimiento de nuestro pasado e identidad.

Hay una versión de la historia  que niega su componente indígena. La clase dirigente debía ser blanca. La figura de Rosa Guarú, la madre guaraní de San Martín, nos invita a revisar esa parte de la historia americana.

¿Cómo reaccionó el Instituto Sanmartiniano ante ese tema? ¿Y la Legislatura?                       Me gustaría  saber la opinión de ustedes al respecto, lo pueden hacer a través del blog, y también si desean alguna respuesta de los invitados a lo que se les ocurra.

También hablamos sobre los masones y la logia Lautaro, las misiones jesuíticas, ly la propuesta de establecer una monarquía incaica.

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Rita Andriossi

Y el Tren Nocturno este lunes partió hacia Oriente.

La danza del vientre es una de las formas de danza más antiguas. Hay muchas teorías sobre ella.

Este lunes se subió al Tren Nocturno Rita Andriossi, directora y profesora de Estudio AtirDanzas Árabe, quien era la indicada para que nos hable de la historia, origen de la danza, atuendo e instrumentos musicales, de la cultura egipcia, las costumbres y características de la vida allí, de las pirámides, los beduinos, los gitanos del Nilo, del Desierto Blanco, etc.

Nos contó varias anécdotas , ya que además de ser una gran investigadora de la cultura árabe ha viajado varias veces a Egipto – organiza viajes anuales a ese mundo que siempre ha despertado curiosidad en las letras, el cine y en todos los ámbitos.

Nos habló del ego, la fama, y  el talento, en relación con  el medio artístico, situaciones y circunstancias. La Danza Árabe se transforma en el acto, el principal objetivo es transmitir los sentimientos con los que una vive día a día y puede percibir de la música y ritmos árabes que son tan únicos e indistintivos, llegando a ser una Danza mística , sensual y mágica para la audiencia.

A toda esta cultura nos llevó a asomarnos este lunes nuestra invitada

 

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Marcio Veloz Maggiolo

En 1937 el dictador Trujillo, de la República Dominicana, ordenó a sus soldados que hicieran pronunciar la palabra perejil a decenas de miles de habitantes de la frontera con Haití, y a quienes lo hicieron con acento extranjero los mataron a machetazos.

Hoy esas dos repúblicas viven en estados de derecho, y a pesar de sus  dificultades económicas y políticas, florecen en ellas las letras.

Este lunes viajó en nuestro Tren Nocturno el considerado mejor escritor dominicano, el doctor Marcio Veloz Maggiolo, actual asesor cultural del presidente de su país. Es licenciado en filosofía, antropólogo, arqueólogo, novelista, cuentista, crítico literario y periodista.

En 2007 lo nominaron para el Premio Nobel de Literatura. Fue embajador en México, Italia, Perú, Bolivia.

La rebeldía es una constante en la obra de Marcio. Sus primeras novelas Judas y El buen ladrón, anticipan la irreverencia que predomina en sus relatos.

Entre sus cuentos: Cuentos, recuentos y casi cuentos, Cuentos para otros milenios. Escribió las novelas La mosca soldado, Uña y carne, La vida no tiene nombre, Nosotros los suicidas, Los ángeles de hueso y El hombre del acordeón. Otros de sus escritos son La isla de Santo Domingo antes de Colón, Medio ambiente y adaptación humana en la prehistoria de Santo Domingo, Barril sin fondo: Antropología para curiosos.

Hablamos con él de la realidad y de la imaginación que se funden en un relato; de la memoria, la condición humana y de diversos recursos del lenguaje, como la invención de palabras, los espacios en blanco, la fragmentación del discurso para traducir la asociación de ideas, y la presencia del absurdo en su obra.

Marcio se refirió a  la época de Trujillo y de su sucesor Balaguer, el merengue como ritmo que canaliza el sentimiento de disconformidad social, y el vudú.

Fue un honor para el Tren Nocturno contar con la presencia del multipremiado escritor teniendo en cuenta su apretada agenda para este viaje que hizo a la Argentina.


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Anatilde Idoyaga Molina

Quizá les extrañe que les proponga hablar este lunes de los pilagá, una comunidad aborigen pequeña en comparación con las más conocidas toba, guaraní y mapuche. Es que aquí importa más la novedad que la cantidad.

Nos visita Anatilde Idoyaga Molina, antropóloga, doctora en filosofía y letras, docente e investigadora, especialista en mitología, quien nos conta sobre sus años de trabajo de campo en esa comunidad.

Casualmente Mariano González Vilas, quien me acompaña en la conducción, trabaja en lo mismo. Los dos tienen muchas cosas interesantes que contar sobre las costumbres ancestrales de los pilagá, y las diferencias con otras culturas aborígenes de la Argentina, Bolivia y Paraguay en materia médica, ritual y mitológica.

Nos interesa saber sobre su bandera, sus guerras si las tuvieron, sus amores y odios, la sexualidad y los rituales de iniciación femenina y masculina antes de casarse; la manera tradicional de atender el parto, las concepciones filosóficas sobre enfermedades y curaciones, la escuela primaria y sus maestros, y cómo empalma esa educación comunitaria con la posterior que los jóvenes reciben en la ciudad.

En este lunes 5 de septiembre nos abrimos a la magia de la comunicación intercultural. 

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Ángel Jorge Clavero

La Revolución de Mayo es uno de los hechos más importantes de nuestra historia. De los miembros que constituían la Primera Junta de Gobierno, todos menos uno eran masones. ¿Qué es la masonería, y cuáles son los objetivos de esa sociedad secreta?

Preguntaremos a Ángel Jorge Clavero, Gran Maestre de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones,  sobre la historia de la masonería, y la de su acción en nuestro país; también sobre los requisitos para ser aceptado como masón.

La masonería ¿es una religión? ¿Una fe? ¿Cuáles son sus códigos, sus principios y sus vínculos con el catolicismo y otras religiones? Sus jerarquías ¿tienen contacto con el Vaticano? ¿Qué hace la masonería en el aspecto educativo? Para los masones ¿es importante la educación pública y privada? (Recordemos que Sarmiento fue masón.)

Nos explica por qué en nuestra historia hubo tantos masones, como San Martín, Belgrano, Moreno, Saavedra, Rivadavia, Urquiza, Mitre, Yrigoyen, Ingenieros… La lista es interminable. Y en el mundo: Voltaire, Goethe, Beethoven, Mozart, Napoleón, Garibaldi, Hugo, Bolívar…

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Karina Bonifatti

Muchos leímos que la Guerra de Troya se desencadenó hace 3.000 años por el rapto de Helena. (¿Será cierto?), la esposa del rey Menelao, quien junto a Agamenón enseguida organizó los ejércitos griegos para invadir Troya y rescatarla. Pero pocos sabemos que esta mujer, la más bella y famosa de la Grecia antigua, tenía una hijita llamada Hermione, ¡cómo la heroína de Harry Potter, la saga de la escritora inglesa J. K. Rowling!

Nuestra invitada del programa 345 de Tren Nocturno es Karina Bonifatti licenciada en Letras por la Universidad de Buenos Aires, y escritora. Actualmente es docente en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA y autora del libro, Las voces de los clásicos en Harry Potter.

Según ella, si no han leído, o tienen olvidada la lectura de Homero, Eurípides y Virgilio, entre otros antiguos que hablan de la Guerra de Troya, pero vieron las películas o leyeron los libros de Harry Potter, están más entrenados para leer a los clásicos griegos y latinos. Le preguntaremos por qué.

Alrededor de 2003, cuando sus hijos empezaban a leer la saga de Harry Potter, Karina se propuso releer a los clásicos. Y descubrió que Harry, Ron y Hermione, tienen muchas similitudes con Pirro, Orestes y Hermione, los hijos de los guerreros más importantes de Grecia. Hablaremos, de la identidad, la muerte, la representación de la infancia, la vivacidad de las imágenes de la antigua literatura, las profecías y el mundo mágico.

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Ricardo Kennedy

El club River Plate ganó 33 campeonatos de fútbol en la categoría primera A, y fue una vez campeón mundial. En 2000 la FIFA lo designó como el mejor club del siglo veinte, y en el ranking iniciado ese año lo declararon en cuatro ocasiones el mejor equipo del mes en el mundo.

¿Qué hace entonces River en la B?

Nuestro invitado Dr. Ricardo Kennedy, abogado y representante de socios por la oposición en River, es la persona indicada para analizar lo que está pasando en ese club.

Ricardo nos habló de la responsabilidad de los dirigentes, de las barras bravas y sus crímenes, de los manejos internos de la institución, las recaudaciones, las finanzas, los técnicos, y de detalles quizás anecdóticos, pero que contribuyen a explicar lo sucedido.

Hubo una época gloriosa de River. Su descenso ¿fue previsible, como en Crónica de una muerte anunciada, la novela de García Márquez?

El fútbol ¿es sólo un negocio? ¿Quiénes ganan y quiénes pierden con un descenso?

¿Qué otros deportes, aparte del fútbol, juegan las cinco mil personas que van diariamente a ese club? ¿Qué otras actividades realizan además de las deportivas? ¿Van, acaso, a sus escuelas primaria y secundaria? Ricardo nos dice cómo se verán afectadas, ya que los mayores ingresos económicos del club provenían del fútbol.

Finalmente ¿cuál es la salida? ¿Hay, acaso, una salida?

En el viaje 338 del Tren Nocturno.

 

 

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