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Programa 393 Elena Chimirri – Diego Fernandez 16-7-12

Hace quince mil años luchábamos para conseguir el alimento diario. En verano engordábamos un poco, y en invierno quemábamos ese ahorro. A los pocos obesos que había, se los admiraba. (Todavía hoy hay quienes dicen que un niño que está sano y gordito.)

¡Cómo han cambiado las cosas! Hoy el alimento “parece” haber aumentado, hay súpercombo, súperpanchos; lo ofrecen sin medida en los tenedores libres. Paradójicamente, ese progreso nos hace mal. Comemos con urgencia y sin paz, lejos de la familia, a veces solos. Cada cosa que pensamos y que querríamos decir se convierte en un bocado silencioso y triste.

Este lunes nos visitaron dos integrantes del programa Prosahi (programa de salud del Hospital Italiano).  Elena Chimirri es psicóloga social, coordinadora del programa y autora del libro Obesidad. Otra mirada. Diego Fernandez es coautor de ese libro y profesor nacional de educación física. Nos hablaron de su experiencia de dieciocho años en obesidad y sobrepeso.

Les preguntamos en qué se distingue su propuesta de la infinidad de dietas mágicas y tratamientos médicos con fármacos anorexígenos que nos ofrecen los medios. ¿Por qué es tan difícil adelgazar, y tan fácil recaer en los atracones? ¿Qué lugar ocupa la comida en nuestra vida íntima y social, en comparación con la lectura, el amor, el trabajo y el estudio? ¿Qué nos gusta más? ¿Bailar? ¿O tumbarnos a ver por TV cómo bailan otros, mientras comemos?

¿Sirve romper la dieta y compensar la infracción con un régimen correctivo más estricto ¿O al menos nos libra de un poco de culpa?

Más de cien siglos después de la revolución agrícola ¿no deberíamos hacer un poco de ejercicio, y relacionarnos más con las personas?

Nuestros invitados nos proponen cambiar las siguientes ecuaciones: Cumpleaños = torta; amigos = asado; año nuevo  = comida; Navidad = pan dulce; Rosh Hashaná (año nuevo judío) = comida; reunión de trabajo = masitas dulces.

En síntesis nos enseñaron la posibilidad de encarar una nueva forma de vida.

Gracias por viajar con nuestra compañía.

Julio

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Veteranos de Malvinas 9-4-2012

 

Todos sabemos que cada vez que se acaba el tiempo y un periodista promete continuar el tema en un programa adicional, eso jamás se cumple. Hay una costumbre radial de no repetir un mismo asunto en programas consecutivos.

Sin embargo, desobedeceré esta vez esa recomendación. Es que el lunes pasado recibimos decenas de llamados telefónicos y mensajes de correo, muchos más de los que podíamos leer en el programa. El tema de las islas Malvinas despierta un enorme interés en la población. ¿Cómo se resolverá finalmente?

Este lunes nuestros invitados fueron Daniel Kociak, médico soldado del hospital de Malvinas; Daniel Arias, periodista científico, Silvio Katz, Claudio Szpin, Eduardo José Ortuondo y Sergio Vainroj, exsoldados, denunciantes de las torturas en Malvinas.

Mucha repercusión provocó en los oyentes oír los relatos de nuestros invitados, y en lo personal me emocionó ver la necesidad que tenían de hablar, de contar, al punto que prácticamente les cedí el programa estableciéndose un diálogo entre ellos.

No puedo dejar de recordar que tenía ante mí a los ejemplos de todos aquellos ex combatientes de Malvinas que durante casi 30 años ni hablaban sobre el drama que allí vivieron.

Ahora, se han convertido de víctimas (papel en que los colocó la sociedad y los sucesivos gobiernos) en acusadores. Juicios mediante que estos días entran a la Corte Suprema. Con todo derecho no quieren más ese lugar de víctimas

Les ofrezco la grabación del programa para que ustedes los escuchen y saquen sus propias conclusiones.

En este blog encontrarán un libro de visitas,  donde pueden dejar sus opiniones y preguntas, las que me encargaré de transmitir a nuestros invitados.

Gracias por viajar con nosotros.

Julio

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2-4-12 Gloria Pampillo – Gillian Pollock – Daniel Arias – Eduardo Artuondo

Este lunes se cumplieron treinta años de la Guerra de Malvinas. Nuestros invitados  al Tren Nocturno fueron Daniel Arias, escritor, profesor de literatura en la Universidad de Buenos Aires y autor de Aquella guerrita olvidada, diez narraciones independientes que conforman una historia desgarradora.

Ese libro, de reciente aparición, lo editó Guid Publicaciones, una editorial que publica en la Red y en papel. Su creadora y directora es Guillian Pollock, una escocesa que vive en Barcelona. Ella estará también estuvo este lunes.

Nuestra tercera invitada fue Gloria Pampillo, escritora, profesora en la carrera de Comunicación de la Facultad de Ciencias Sociales en la UBA, autora de El héroe que vino a buscarme.

Y también Eduardo Ortuondo que vino apenas terminó la entrevista que le realizaron en el programa de TV Duro de domar. Eduardo es veterano de Malvinas, una víctima más del Ejército Argentino de 1982.

Nos habló sobre el maltrato que los soldados recibieron de sus propios oficiales, estaqueados largas horas en charcos congelados, torturados, y en muchos casos asesinados en aquel infierno. Murieron más combatientes por suicidio después de esa guerra, que en el campo de batalla.

En su libro Gloria habla del papel de criollos y gallegos en la Reconquista y defensa de Buenos Aires, en ocasión de enfrentarse con el mismo contrincante.

Guillian nos contó de su proyecto de hacer un blog para que los veteranos de ambos lados puedan escribir lo que quieran; seguramente se va a generar un diálogo pacífico.

En este blog pueden dejar sus opiniones y preguntas, las que me encargaré de transmitir a nuestros invitados.

Muchas gracias por viajar con nosotros, y un gran abrazo para todos.

Julio

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Diego Fasoletti 27-2-12

Nuestro invitado de este lunes fue Diego Fasoletti, artista, investigador de temas espirituales, y que trabaja con terapias de sonido y armonización vinculadas a lo chamánico.

Fue una oportunidad para indagar sobre aquellos versus que siempre nos trajeron conflictos: Muerte vs Vida, Sexo vs Religión, Razón vs Espiritualidad, Lleno vs Vacío.Pareciera ser sin dudas que todo en la vida nos conduce a una opción: ser una u otra cosa.

En cualquiera de los casos siempre estaremos divididos, nos dice nuestro invitado.

Le preguntamos a Diego sobre todo aquello que ha despertado siempre nuestra curiosidad, conflictos y hasta temores.

Si desean preguntar algo, comentar o agregar pueden escribirnos en este blog y Diego les responderá.

Gracias por haber viajado con nostros y hasta el próximo lunes.

Julio

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Alicia Martín 20-2-12

 

El Carnaval es una celebración colectiva que se remonta a la Europa católica del Medioevo. Ya Goethe hablaba del Carnaval romano de 1788 ¿Cuál es hoy su sentido? Su alcance ¿es universal? ¿Cómo es esa fiesta en el resto del mundo? ¿Quienes la celebran en América?

Tradicionalmente eran los campesinos, artesanos, indígenas  y africanos. ¿Qué variantes tiene el Carnaval en la Argentina? De todo esto nos habló Alicia Martín,  antropóloga; investigadora del Instituto Nacional de Antropología y docente de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Le preguntamos lo que opina sobre el Carnaval como rito de muerte y resurrección; sobre las prohibiciones y controles desde el virrey Vértiz hasta la última dictadura, y la relación de esa fiesta con la libertad a lo largo de la historia.

Tango y murga comparten orígenes comunes, han sido los hijos sin padre del arrabal porteño. Después de 1955, no sólo el tango argentino cayó en desgracia, sino también nuestro Carnaval porteño.

Le pedimoa que nos hable del de Corrientes, el de Gualeguaychú, de Humahuaca y el de Buenos Aires en los antiguos Palermo y San Telmo, antes de la industria cultural.

Las murgas expresan nuestra identidad, y como otras manifestaciones populares en diferentes partes del mundo, sus parodias y sátiras se burlan del poder y de la fama. Sus cánticos son el portavoz del pueblo, que revisa anualmente los sucesos, da su opinión y contesta las versiones oficiales.

Nuestro blog tiene un libro de visitas donde pueden dejar sus opiniones o preguntas.

Muchas gracias por viajar con nosotros, y un gran abrazo para todos.

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Sergio Zadunaisky 16-1-12

Hoy casi nadie concibe una película sin su banda sonora con voces, o una música que se adapte a cada escena. ¿Cómo fue en la época del cine mudo? ¿Contrataban un pianista para cada sala?

Anoche, del silbato del Tren Nocturno salieron música y sonido. Nuestro invitado fue Sergio Zaduanaisky, realizador cinematográfico, docente, dictante de cursos, organizador de proyecciones y debates, y crítico de cine.

Nos contó la historia de las bandas sonoras, cómo se fueron perfeccionando los temas musicales, sus renovaciones y crisis, y la revolución que introdujo el sintetizador.

Pasamos algunas bandas sonoras, las que reconocieron nuestros oyentes a pesar de que algunos motivos lfueron muy bastardeados en programas de televisión intrascendentes que, para simular un mayor nivel, se atrevieron a usar el sonido de obras de arte de la cinematografía.

¿Qué criterios usan compositores y directores para elegir la música? ¿Cómo recibió Carlitos Chaplin, maestro de la gestualidad escénica, la aparición del cine sonoro? ¿Cuál fue la primera película sonora argentina?

Si quieren dejar algún comentario, pregunta u opiniones sobre el programa de anoche pueden hacerlo en el libro de visitas del blog.

Un gran abrazo y muchas gracias por haber viajado con nosotros

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Osvaldo Ortemberg 2-1-2012

El tema de los divorcios. ¡Qué complicado! ¿Verdad? ¿Lo será también para un abogado?

Anoche se lo preguntamos a nuestro invitado al Tren Nocturno, Osvaldo Ortemberg, abogado, consultor familiar y autor del libro Problemas de familia. Conversaciones con el abogado. Con formación psicoanalítica, toma la parte emocional desde la filosofía, la economía y el psicoanálisis. Da charlas públicas desde hace veinte años, y dice que lo más importante son las preguntas de quien vive el conflicto.

De estas charlas surge el contenido de su libro, que trata sobre los vínculos con los parientes, los regímenes de visitas obstruidos, las coacciones a los hijos, la violencia y las trabas judiciales.

Y como se imaginan hablamos de todo, las diferencias entre bienes propios y gananciales,  cómo se reparten. ¿Quiénes heredan, y cómo? ¿Tiene valor en la Argentina un testamento? ¿Quién paga las deudas que contrajo uno de los cónyuges?

¿Vale un contrato prenupcial? El cónyuge que abandona el hogar ¿pierde derechos? ¿Se puede excluir al violento? ¿En qué consiste la llamada obligación alimentaria? ¿Es el varón quien debe pasar alimentos a la mujer, u ocurre también a la inversa, como en el caso de Susana Giménez?

Hay casos de alimentos del hijo al padre, y del padre a un hijo (quien puede ser discapacitado), ¿qué límites es lícito imponer a los hijos tras el divorcio, cuando aparecen las culpas. El separado ¿puede tener pareja antes de la sentencia de divorcio? ¿Cómo evitar la guerra de intereses? ¿Qué pasa si el citado a una mediación no asiste?

Le preguntamos sobre el papel de orientación que ejerce el abogado, y sus dificultades. ¿Cómo se las ingenia para asesorar sobre la parte económica y qué conviene hacer, los regímenes de visitas y la cuota alimentos, cuando las emociones invaden el razonamiento?

¿Cómo interviene la letra de la ley? ¿Qué diferencia hay entre mediación y terapia de pareja? ¿Cuánto cobra un abogado en un juicio contencioso? ¿Y en uno de común acuerdo?

Nos habló de las empresas familiares y de los divorcios durante la crisis de 2001. Las acusaciones verdaderas y falsas de violencia, si en su opinión la persona violenta puede cambiar, sobre el defensor de menores (de presencia obligatoria cuando hay un niño involucrado) si el ejercicio de la prostitución por uno de los cónyuges afecta sus derechos, si la obligación de alimentos subsiste si uno queda sin empleo, y hasta qué edad los hijos son acreedores a la protección económica paterna.

Matrimonios extranjeros,  el cambio de domicilio a un lugar lejano. Osvaldo nos aclarará si lo ganado en el juego es o no un bien ganancial, y qué significa, hoy, ser culpable en un divorcio.

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Laura Brovedani – Leandro Ocon

Estamos por cumplir 30 años del regreso a la democracia… pero ¿somos una sociedad democrática… y cómo está funcionando? Porque oímos tantas quejas contra los políticos, que parecería que muchos votantes no se sienten representados por ellos, y los acusan de atender sólo sus intereses.

Por eso los vecinos ya no presentan notas al Gobierno, sino a las asociaciones vecinales. ¿Qué son esas asociaciones, y cómo funcionan?

De esto hablamos anoche con nuestros invitados Laura Brovedani, geógrafa, licenciada en medio ambiente y urbanismo y presidente de la Asociación Vecinal Patrimonio de Belgrano, y su vicepresidente, Leandro Ocon, licenciado en ciencias políticas.

Les preguntamos de qué se ocupan las asociaciones vecinales, y por qué es necesaria su acción para que se cumplan las leyes.

¿Qué opinan nuestros invitados del ¡No te metás! tan argentino? ¿cómo es su actividad y enfrentamientos con las autoridades? Laura se enfrentó con los gobiernos de la Ciudad y de la Nación para hacerles respetar la ley vigente. Nos contaron cómo lograron vencerlos en relación con la estación de ferrocarril de Belgrano R. ¿Sufrieron amenazas por eso? ¿Sienten soledad en su lucha?

Hay una realidad: Muchas leyes no se cumplen. Eso tiene un límite, que surge de los vecinos. A veces toman cartas en el asunto y dicen a una autoridad: ¡Vos no me vas a decir cómo vivir!

¿Las asociaciones vecinales ¿son todas honestas? Nos hablaron de los jueces, las leyes de impacto ambiental y las del cuidado del patrimonio histórico, cuya destrucción es delito.

Las leyes generalmente son buenas —nos dice Laura—; pero muchas se conciben para que sea imposible cumplirlas; y además se inventan constantemente leyes nuevas.

Hablamos también sobre el manejo periodístico de los temas vecinales.

Se acerca el fin de año, con la euforia de sus fiestas, y queremos que esta época sea a la vez un tiempo de reflexión y de análisis sobre cómo fuimos y somos como personas en lo interno y en nuestros vínculos. Les propuse en este programa, pensar en nosotros como ciudadanos con derechos y obligaciones.

Muy feliz año para todos y gracias por haberme acompañado durante este séptimo año que cumplimos el 10 de enero del 2012 con nuestros viajes en el Tren Nocturno

Un abrazo muy grande

Julio

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Liliana Bonavita

Es tradicional, en esta época, hacer un balance del año. ¿Qué hicimos de bueno en 2011? Confieso que tengo más preguntas que respuestas. ¿Cómo somos y actuamos? ¿De qué manera nos comprometemos y relacionamos con las demás personas? ¿Somos solidarios?

Anoche los temas fueron la participación y la solidaridad. A menudo oímos hablar de las ONG, y sabemos que son las organizaciones no gubernamentales y de bien público. ¿Pero en qué consisten, para qué surgieron, y cómo funcionan?

Se lo preguntamos anoche a nuestra invitada, Liliana Noemí Bonavita, magister en ciencia política, licenciada en servicio social y especialista en organizaciones sin fines de lucro.

¿Es posible que algunas ONG se creen para evadir impuestos? Me gustaría saber la opinión de Uds. sobre este tema ya que es sabido que muchas ONG se han creado con esa intención (pueden escribirlas acá en el blog y serán publicadas).

El club Boca Juniors, del que hablamos la semana pasada, surgió como una asociación civil promovida por los inmigrantes. Tenemos la fundación Favaloro para enfermos cardíacos, Luchemos por la Vida para las víctimas de accidentes de tránsito, las sociedades de socorros mutuos, y muchas otras.

Liliana nos habló de la finalidad de las ONG y de las necesidades que atienden. Le preguntamos sobre los organismos de defensa del consumidor, el voluntariado y el trueque. ¿Qué ventajas tiene el trueque frente a las transacciones con dinero?

¿Sirve la recolección de tapitas de botella? Nuestra invitada nos contó quien dijo que esas clases de tareas solidarias son meros actos espasmódicos.

Hay organizaciones que tienen una actitud de protesta (como Greenpeace), y otras, en cambio, de propuesta.

La obras sociales ¿son ONGs? ¿La Asociación del Fútbol Argentino también lo es? ¿Los hospitales, como el Francés y el Alemán? ¿Y las fábricas tomadas por los operarios ¿en que figura legal se convirtieron? ¿Qué diferencia hay entre una sociedad sin fines de lucro (ONG) y una sociedad comercial?

Por último le preguntamos si los voluntariados ¿son o se hacen?

Muchas gracias por viajar con nuestra compañía, y un gran abrazo para todos.

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Ezra Ernesto Tobal

 

 

Hay un deporte que se llama fútbol o balonpié, que además de los pies usa también la cabeza, tanto la parte dura externa para cabecear la pelota, como la blanda de adentro con la que se planean las jugadas.

Ayer lunes estuvo invitado al Tren Nocturno Ezra Ernesto Tobal, historiador oficial del club atlético Boca Juniors, y corrector del fútbol argentino.

Poseedor de una extraordinaria memoria, es además ganador absoluto de dos desafíos en el programa Tiempo de Siembra sobre los clásicos Boca-River, seleccionador de copas en el museo del club, y tiene una gran participación en notas periodísticas y programas de radio y televisión.

Y muy capaz de hacer escuchar a nuestros oyentes cosas que no se escuchan.

Con él hablamos, naturalmente, de fútbol, pero especialmente de las curiosidades de ese juego, que interesarán seguramente a varones y mujeres que no son hinchas de ningún club. ¡Señoras: hablamos de ustedes, a quienes les maravilla la pasión deportiva de sus maridos cuando están pendientes de la transmisión y no les hacen caso, o van a la cancha aún con frío y lluvia.

¿Qué había antes en el terreno donde se construyó el estadio Monumental? ¿Desde cuándo los certámenes entre River y Boca se consideraron los clásicos del fútbol? El antiguo espíritu deportivo ¿cambió por un ansia comercial de ganar a toda costa? ¿Qué vínculos hay entre ese deporte y la violencia organizada con fines criminales?  (El diccionario de la Real Academia Española incorporó, hace diez años, el argentinismo barravrava.)

Nos explicara por qué el diario británico The Observer considera que los superclásicos argentinos son insuperables en el mundo por su pasión e intensidad. ¿Por qué será? Además dice que son espectáculos de los que hay que ver uno antes de morir. Tobal estaría entonces autorizado a morirse más de cien veces.

Fue un programa lleno de curiosidades insólitas y enfoques distintos sobre el fútbol.

Espero sus comentarios y opiniones.

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Clarisa Rozembaum y Clara Abate

La sexualidad acompaña al ser humano desde antes de su nacimiento. Es un impulso relacionado con la creación más que con la reproducción. Muchos coinciden en atribuir al sexo un papel central en la historia y la cultura, sea como vertiente positiva, como también negativa, en la concepción de algunos sectores de la Iglesia.

Anoche estuvieron invitadas al Tren Nocturno dos profesionales de la especialidad: la licenciada Clarisa Rozenbaum, psicóloga y sexóloga clínica, y docente adscripta en Sexualidad y Salud en la Universidad de Belgrano, una profesional de gran experiencia en hospitales públicos y en su consultorio privado; y Clara Abate, licenciada en psicología, profesora universitaria, especialista en sexualidad humana y educación sexual.

Hablamos de todo, los vínculos afectivos, el erotismo, la reproducción, los instintos básicos, los comportamientos sexuales, y la diferencia entre orientación sexual e identidad sexual, las disfunciones sexuales: eyaculación precoz, anorgasmia, vaginismo.

Tambien sobre los juegos —y juguetes— sexuales, tan mencionados en la literatura de todos los tiempos. Y de las llamadas perversiones, que forman parte del legado literario del Marqués de Sade

Y sobre los problemas de pareja, la iniciativa sexual, la pasión que se pierde tras largos años de convivencia, y de la frecuencia “ideal”, la inapetencia, la masturbación, la frigidez y la impotencia. Y sobre la adolescencia ¿La sexualidad se puede enseñar a padres y jóvenes?  ¿Y por qué no también los adultos?

Nos hablaron del rol ausente de muchos padres y madres, del adulterio, la menopausia, los tratamientos, los grupos de ayuda y los foros de Internet.

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Agustín Rela

 

Ayer lunes les propuse reflexionar sobre el hecho de que muchos nos conectamos a Internet varias horas diarias. De ese tiempo, al menos un tercio lo dedicamos a buscar algo infructuosamente, eliminar mensajes , leer propaganda invasiva o mirar largas presentaciones que nos mandan amigos a quienes no queremos bloquear.

Agustín Rela, nuestro invitado de anoche al Tren Nocturno,es electrotécnico, físico, docente y divulgador; tuvo que estudiar muchos detalles informáticos para una de las materias que dicta, y lo invité porque sufro idénticos inconvenientes, e imagino que también los padece gran parte de la audiencia. Le preguntamos qué defensa tenemos los consumidores de servicios de la Red contra esas calamidades, si es que existe alguna manera de salvarse de ellas.

Nos habló de la pérdida de privacidad, la esclavitud de la publicidad ilegal, la presión inmoral para renovar los sistemas operativos y programas de las computadoras, las cadenas de mentiras que se propalan, y las curiosas maneras que aprendió de sus amigos para eludir algunas de esas maldiciones, o vengarse sin infringir las leyes.

Hoy todavía las computadoras tienen un botón de apagado, pero Rela imagina que, como en la novela Mundo de ocasión, se avecina el momento en que las máquinas formarán parte de nosotros mismos. Se acabará entonces toda posibilidad de resistencia. Los mensajes nos los proyectarán directamente en la retina, el olfato y la memoria.

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Mónica Villa

 

La carrera actoral es un complejo proceso que trasciende la buena interpretación de una obra, e incluye un cúmulo de otras posibilidades creativas, entre ellas la presentación de un trabajo de investigación como tesis para una maestría en teatro argentino y latinoamericano en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Anoche 14 de noviembre estuvo con nosotros en el Tren Nocturno Mónica Villa, actriz, a la que recordamos en Esperando la carrozaLa mal paridaDarse cuenta, De eso no se hablaLos simuladores, en estos días Ocho mujeres, y muchas otras obras de teatro, cine y TV.

Mónica, actriz multipremiada, tiene una actitud de estudio y formación permanente, y es magister en Teatro Argentino y Latinoamericano. Siente una necesidad interna de compenetrarse como actriz en una realidad que le diga en dónde está ubicada: — La formación académica no te ayuda a actuar mejor, no es cosa de decir una letra de memoria, sino de tomar conciencia de tu labor y tu tarea.
Nos hablóde su carrera actoral, la formación del actor hace cuarenta años y hoy, el sistema educativo y sus maestros, y la inserción de actores y actrices en el medio profesional. Muchos quedan afuera, y es común que las puertas se les cierren a los verdaderos creadores. Es que a veces los intereses pasan por otros lados ajenos a la calidad profesional, y no se aprovecha todo lo valioso que quiere y puede dar un actor.

Le preguntaremos sobre el medio en el que se desempeña, las luchas internas entre bastidores, las persecuciones y marginaciones, la irrupción del dios rating, y cómo influye en los medios de comunicación, el teatro y la crítica.

Nos contó además de la peña Pacha Camac, de Boedo, que elogió Roberto Arlt en sus Aguasfuertes porteñas.

 

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Horacio Moavro – Graciela Gonzalez – Susana Ramirez

 

El tema de ayer lunes 7 de noviembre quizá causó sorpresa, o sonrisas, pero sin duda despertó curiosidad: el Scrabble. A través de este juego entraremos al mundo de la palabra, el combustible ecológico de nuestro Tren.

Nuestros invitados fueron Horacio Moavro, contador, fundador de la FISE (Federación Internacional de Scrabble en Español), capitán del equipo bicampeón mundial de Scrabble, y Graciela Gonzalez, contadora, flamante ganadora del Décimoquinto Torneo Nacional de Scrabble, y Susana Ramirez, psicóloga

¿Por qué los dos son contadores? ¿Será ésa una condición necesaria para ser campeón de Scrabble?

Les preguntamos si ese juego hace bien a los nervios, o qué otros beneficios tiene para la salud; y si fortalece el uso de la palabra.

El Scrabble ¿atrae a los adolescentes, a pesar de sus especiales y brevísimos modos de comunicación que usan en sus celulares y chateo, un verdadero nuevo idioma?

La práctica de este juego ¿disminuye la vida sexual de los jugadores? ¿Acaso lo lúdico les provee una vía de escape de la realidad? ¿O por el contrario la fortalece, como en el caso que me contó un conocido, de unas parejas que sólo juegan Scrabble con la condición de que las todas palabras sean atrevidas u obscenas?.

¿De dónde viene el nombre del juego? ¿Cómo se juega en idiomas como el hebreo, que no tiene vocales? ¿esa práctica de juego y de interacción social atrae más a jóvenes o a adultos?

Nuestros invitados nos hablaron sobre la relación del Scrabble con los anagramas, y nos hicieron un juego con la participación de los oyentes.

En la película El bebé de Rosemary (Roman Polansky, 1968), ella decubre con el Scrabble que el Diablo la había elegido para que incubase a su sucesor en la Tierra.

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Elza María Fernandez

El navegante portugués Pedro Álvarez Cabral atracó en lo que hoy es Porto Seguro, en la costa sur de Bahía, en 1500. En 1549 se fundó ahí la ciudad de Salvador.

Salvador de Bahía fue el centro religioso y administrativo de las colonias portuguesas en América hasta 1763, año en que esas actividades se trasladaron a Río de Janeiro.

Bahía es el Estado brasileño con mayor número relativo de negros y mulatos, y el que posee mayor influencia de la cultura africana. Tierra de poetas, compositores y cantantes, Bahía imprimió profundas marcas en la cultura brasileña.

Para hablar de la cultura, costumbres y anécdotas bahianas, este lunes estuvo invitada a nuestro Tren Nocturno Elsa María Fernandez, decoradora de habitaciones para bebés y niños, que vivió en Salvador desde que nació hasta hace tres años, cuando vino a Buenos Aires.

El bahiano es un pueblo muy raro, es como si fuera otro país, un estado aparte, una cosa muy loca —nos dijo Elsa, hija de negro descendiente de africano e india. Su abuelo era hechicero de la tribu.

Esta mujer, a la que le sale Bahía por los poros, sabe mucho de rituales y nos habló de los de Iemanjá, su conmemoración marítima con las velas en las playas, el candomblé y vudú en Bahía, el hablar con los espíritus, las bahianas de candomblé, los problemas que tuvo la iglesia de Bom Fim con los negros, y la discriminación.

¿Qué significa el color blanco para ustedes? —le preguntamos—-. Y también nos contó de la gastronomía, los mariscos, la medicina y el idioma bahianos, la buena energía de esa cultura, y su especial concepción de la vida.

Ah, si se preguntan que estoy haciendo en la foto… bendiciéndola a Elsa (candomblé)

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